علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
75
الممتع في التصريف
وعلى فعالاء : نحو « ثلاثاء » و « براكاء » « 1 » ، وقد جاء وصفا قالوا : « رجل عياياء « 2 » طباقاء » « 3 » . وعلى فعالاء : نحو « قصاصاء » « 4 » ، حكاه ابن دريد ، ولا يحفظ غيره . وعلى فعلولى : نحو « فوضوضى » « 5 » ولم يجئ غيره . وعلى فوعلاء : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو « حوصلاء » « 6 » . وعلى مفعلاء : وهو قليل ، نحو « مرعزاء » « 7 » . وعلى فعولاء : نحو « عشوراء » « 8 » . وعلى فعولاء : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو « دبوقاء » « 9 » و « بروكاء » « 10 » . وعلى فعيلاء : وهو قليل ، ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « عجيساء » « 11 » و « قريثاء » « 12 » . وأما « الدّيكساء » « 13 » و « الدّيكساء » ف « فعللاء » و « فعللاء » ، ك « طرمساء » « 14 » و « حرملاء » « 15 » ، والياء أصل في بنات الأربعة ، كما هي في « يستعور » « 16 » أصلا ، وهو خماسيّ ، ولم تجعل الياء فيهما زائدة ، فيكون وزنهما « فيعلاء » و « فيعلاء » ؛ لأنهما بناءان لم يستقرّا في كلامهم .
--> ( 1 ) البراكاء : ساحة الحرب ، لسان العرب ، مادة ( برك ) . ( 2 ) العياياء : العنين تعييه مباضعة النساء ، لسان العرب ، مادة ( عيا ) . ( 3 ) الطباقاء : الثقيل يطبق على المرأة بصدره ، أو الذي لا ينكح ، لسان العرب ، ( طبق ) . ( 4 ) القصاصاء : القصاص ، لسان العرب ، مادة ( قصص ) . ( 5 ) فوضوضى : إذا كانوا مختلطين بتصرف كل منهما فيما للآخر ، لسان العرب ، مادة ( فضض ) . ( 6 ) الحوصلاء : حوصلة الطير ، لسان العرب ، مادة ( حصل ) . ( 7 ) المرعزاء : الزغب الذي تحت شعر العنز ، مختار الصحاح للرازي ، ( رعز ) . ( 8 ) عشوراء : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( عشر ) . ( 9 ) الدبوقاء : الدابوق ، وهو حمل شجر في جوف كالفراء ، لسان العرب ، مادة ( دبق ) . ( 10 ) البروكاء : ساحة الحرب ، لسان العرب ، مادة ( برك ) . ( 11 ) العجيساء : اسم مشية بطيئة ، لسان العرب ، مادة ( عجس ) . ( 12 ) القريثاء : ضرب من النخل ، لسان العرب ، مادة ( قرث ) . ( 13 ) الديكساء : القطعة العظيمة من النعم ، لسان العرب ، مادة ( دكس ) . ( 14 ) الطرمساء : الظلمة ، لسان العرب ، مادة ( طرمس ) . ( 15 ) حرملاء : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( حرمل ) . ( 16 ) اليستعور : شجر ، لسان العرب ، مادة ( يستعر ) .